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TUhjnbcbe - 2020/7/9 11:47:00
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(zt)《圣经》与中国汉字


上个世纪50年代一位欧洲人发现中国汉字里藏有《圣经》中讲述的人类历史,自那时起至今已发现有一千余汉字的构造和《圣经》有直接密切的关系。这并非说中国汉字比他国民族文字优越,只是因为各国文字变化太大,留下的《圣经》痕迹已太少了。


    有一位基督徒姐妹,在从《圣经》看中国方块字的构造上,很有亮光,很有看见。她想写一本书,用《圣经》解析365个中国汉字的构造,令人痛心惋惜的是因其疾病和撒但的搅扰,此书一直未能成行。大日的审判近了,那日为大,无日可比,当那一天到来时,将有多少人哪,实在是望不到边的人啊,要哀哭切齿。


    本文将从众多说文解字所无法解释,甚至想牵强附会的解释也找不到下手的错缝这些汉字中取出3个字“禁”,“造”,“義”。从《圣经》给以构造上的解释,叫人看了心里明白,无可推诿。


    1.


    “禁”字


    一辆汽车盘山而上,忽遇路中间有一个“禁”字牌,就停下了,若司机硬闯,其结果就是连人带车摔下悬崖。这就是“禁”的意思。


    为什么在示字上立着两颗树就构成了禁字呢?从远处看好像在两颗树下放着一个示字牌。《圣经》《创世记》2章17节:“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!”始祖亚当违背了上帝的禁诫,吃了分别善恶树上的果子之后,上帝又禁止亚当吃生命树上的果子。(可通过揣摩自己的罪和观察老年人的厌生,就可知道上帝不愿人带着罪恶的灵*和肉体永远活着,因为这样对人实在是痛苦不堪的折磨)《圣经》《创世记》3章24节:“于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。”禁字就是这样构成的。


    2.


    “造”字


    创造的“造”字为什么是由宣告的“告”字和一个走之部首构成,走之是运动的意思。我们造桌椅等是用手,脑去造。为什么不用提手旁或与手脑有关的偏旁部首来构造“造”字?《圣经》《创世记》记载上帝创造世界是用说的方式,宣告的方式。一经上帝的宣告,万物就产生了,就运动起来了。上帝说要有光,就有了光。光就运动起来了。上帝说地要生出活物来。事就这样成了。地上的动物,昆虫就动起来了。上帝一说就有了,万物就运动起来了。这就是“造”字的来历。


    3.


    “義”字


    文革中,人们常说“替罪羊”。義字为什么是在我字上顶一只羔羊,就成为義了呢?为什么如此构造呢?《圣经》《约翰福音》记述先知施洗约翰看见主耶稣时就说:“看哪!上帝的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。”我若接受了主耶稣为自己生命的救主,就是我的罪把耶稣基督钉死在十字架上。或着说耶稣基督替我死了。我的罪就被上帝赦免了。我披戴羔羊了。《圣经》《罗马书》3章22-23节:“22就是上帝的義,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别;23因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀;如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称義。”


    (谈到罪时,只可谈自己的罪,不可谈别人的罪,要先问自己的罪赦了没有?这就是義字下面是我字而不是其他称谓的原因)


    義字巧妙又深刻的隐藏了《罗马书》的精要—因信称义的道理。就是上帝要把自己的義白白加给一切接受耶稣基督为自己生命救主的罪人身上。一些基督徒谈到“義”字时,感慨不已。


    《马太福音》4章16-17节


    16.那坐在黑暗里的百姓,看见了大光,


    坐在死荫之地的人,有光发现照着他们。


    17.从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改。”


    生命圣诗279首——【耶穌不改變】


    1.


    何等榮耀美好消息,信者蒙恩典:


    昨日今日直到永遠,耶穌不改變,


    祂仍樂意拯救罪人,醫治眾疾病,


    安慰傷心平息風浪,榮耀歸主名。


    2.


    救主耶穌罪人良友,尋找失喪者,


    罪人請來俯伏主前,認罪必得赦,


    昔主恩典今仍彰顯,主言赦罪戾,


    我也不定你的過犯,不要再犯罪。


    3.


    主在昔日曾顯大能,醫治人病苦,


    今日依然主言一出,憂病都消除,


    當日婦人一摸主衣,即時得痊愈,


    今日因信主仍醫治,主仍不改變。


    4.


    昔日主往以馬忤斯,同走有門徒,


    今主與我同走一路,不離我半步,


    不久我要再見主面,願,此日快現,


    與昔日升天時一樣,主仍不改變。


    副歌:昨日今日直到永遠耶穌不改變,


    天地縱變,耶穌依然,耶穌不改變。


    榮耀歸主名,榮耀歸主名,


    天地縱變,耶穌不變,榮耀歸主名。赞

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